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7/26/2009 直到看见大海我喜欢音乐，我喜欢朝气，我喜欢希望，我喜欢年轻的向上的善良的心。。。
“人群是如此的冷漠”？！“为何人无论如何都是孤独的”！？“从悲伤中醒来”！？“最温暖的爱”！？
这些都是无法治愈的绝症，要么用平庸琐碎去淹没麻木，要么就注定在每一个独处的平静中咀嚼，除非世界上不再有一个人因为缺乏安全信任感而在心田设置防线和壁垒。
日升月落，总有年轻的人不敢相信人群的冷漠。睁着清澈的眼，拨弄着琴弦，一遍一遍地疑问。在希望失望间，建筑对世界的记忆和认识。我真希望，他们不要失望，用他们手中的希望去温暖更多的孤独和寂寞，永远不要成为下一个冷漠。
日子一天天过去，渐渐发现，冷漠和孤独，如同真诚和希望，都在每一个心中，无从它寻。与其等待被点亮，不如尝试去点亮。如果你幸福，就用幸福去点亮，如果你悲伤，就用善意去点亮，如果你失望，就用希望去点亮。尽管，已经无从知晓是否可以到达幸福。却也可以感到温暖了。 7/24/2009 Funny funny1、执子之手，方知子丑，泪流满面，子不走我走。 2、西游记告诉我们：凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的都被一棒子打死了。 3、你有什么不开心的事？说出来让大家开心一下。 4、我那么喜欢你，你喜欢我一下会死啊。 5、我又不是人民币，怎么能让人人都喜欢我？！ 6、令人不能自拔的，除了牙齿还有爱情。 7、当生活心怀歹毒地将一切都搞成了黑色幽默，我顺水推舟把自己变成了一个受过高等教育的流氓。 8、时间太瘦，指缝太宽。 9、小姑娘们梦中都想找一匹白马，睁开眼发现满世界都是灰不溜秋的驴，悲痛欲绝后，只能从驴群中挑个身强力壮的，这样的驴就被命名为：经济适用男 Day （-1）我没有要睡袋，因为有人说有个工兵铲整地皮可以连防潮垫都省了。于是我把睡袋划掉了。我在考虑是否要放弃防潮垫，但是连绵的雨水让我还是决定带上，尽管包包因此变大不少。我看着帐篷包，考虑今晚是否要rehearsal一遍，毕竟半夜摸瞎搭帐篷不是件容易事儿。不断地收到消息，一再要求精简精简再精简。我的宗旨是，能将就的绝不费心，不想成为装备的俘虏。
在四姑娘时，一段是骑马的，当地娃娃随行照料马匹。我们脚登专业登山鞋，他们着布鞋。我们马上，他们马下，速度相当，那一个个身手矫健。人是环境造就的，多样而潜力无穷。
旧文新解：带走的只有记忆，留下的只有脚印——环保意识要加强。减少包装，减少垃圾，带回所有垃圾，即使是纸片（它降解，但是时间太长了），，，，不要污染水源
还没碰到过蚂蝗，希望永远不要邂逅；有个最大心愿，就是不要引起蚊子们的太多关注。。。
期待着，期待着 7/22/2009 麦兜响当当百年难遇的日全食，败兴收场。今朝天公不乐意，打早哭到晚，活生生将大伙儿的兴兴然煞成悻悻然。人性、太人性了。下一次，待要再等几世纪。
然，在古代，如此妖异天象，加之今年诸般事端，多半是该去祭天拜神了。
庭前坐看，花开花落 云卷云舒，真的可以么？人不是风，人不是云。人也活不了百年。日全食，再有时。人却不再。
。。。。不管下雨天事儿了，还是说说麦兜响当当里的几句台词吧——
“道长，我怎么没有腰啊”“。。。。你连脖子也没有哇”
“看，那是我的friend”“。。。你的friend怎么没有腰啊” 7/20/2009 雪山专辑：《寂静的天空》
艺人：代青塔娜
发行公司：风潮唱片
专辑碟号：TCD-9202
发行时间：2009年5月20日
荐者按：
在林处听到悠扬悱恻女声，遍寻无获。不得已，写信相求，得悉是代青塔娜的《寂静的天空》。谢谢风笛。
顺藤摸出整张同名专辑。相较，更喜《雪山》前段的高昂。
专辑的图片不错（就不贴了），序词也写得不错——
日升月落
生生不息的世界 永恒的远方 ........... 7/11/2009 噪晚风一群乌鸦噪晚风，诸生齐放好喉咙...
这是描述旧日家塾学童读书情形的句子，今天读到，很欢喜:) 它说"小孩子活泼好动，并不享受板板的读书，最高兴是到了傍晚黄昏时，要放学回家了，先生坐在上面，叫学生们好好读几遍书，就可以放学。于是，每个学生精神来了，各自拿出课本，照先生今天所教的，放声大诵起来，那不是为自己读，却是读给先生听的。其间摇头摆尾，彼此瞪瞪眼，偷偷地你拍我一下，我打你一下，一边笑，一遍叫着念书"。活似“一群乌鸦噪晚风，诸生齐放好喉咙”:)
这放学情形，古今皆同。如我，会记起大片大片麦田拖拉机铿铿响，一群同学摇着树枝晃悠打闹家路上，兴奋离开夕阳斜照中的校舍...
孩童没心没肺的无忧无虑多半是在成年后才忆起的，小孩子的笨拙和善良也只在彼此的回忆絮叨间才体会。同事说起一件早年事：小时，村上来了打狗的车子，跑到路上去看，只小狗掉下了，便上前双臂捧住，急急小路抱回家去，喂给食吃...待母亲回来，不许养，便... 关于小小时小小人的小小事，听得我有味:)
回头想，填鸭式的教育也并非全无益，那些大学理本非小人儿能一下明白的。死记硬背了去，待大人时，慢慢明白，回味无穷得很呢 7/10/2009 蝴蝶泉边我看到满片花儿都开放
隐隐约约有声歌唱 开出它最灿烂笑的模样 要比那日光还要亮 荡漾着青澄流水的泉啊 多么美丽的小小村庄 我看到淡淡飘动的云儿 印在花衣上 我唱着妈妈唱着的歌谣
牡丹儿绣在金匾上 我哼着爸爸哼过的曲调 绿绿的草原上牧牛羊 环绕着扇动银翅的蝶啊 追回那遥远古老时光 传诵着自由勇敢的鸟啊 一直不停唱 叶儿上轻轻跳动的水花 偶尔沾湿了我发梢 阳光下那么奇妙的小小人间 变模样 茶汤 - 明萌派山岚像茶杯上的云烟
颜色越来越浅 ...... 北风它经过多少村落
来来回回绕过 ...... 6/10/2009 Sth.夜半人未眠。Space数日断电重又接通。纪。以下摘，读时笑，些味道。
......创新的成本是风险，信任的成本是额外的付出，从一而终的成本是几十年看着一张面孔吃饭，泛爱的成本是许多张面孔叠加的重影...死的成本是一无所知，生的成本是喜怒哀乐愁。 ......一堆沙子指着一堆大米里的几粒沙子说“你总号称、别人也都说你是一堆大米，看！这难道不是沙子吗？”在这种情况下，那堆大米只能指着那堆沙子里的几粒大米说“哦，原来你才是一堆大米呀！” ......偏好的稳定性假设对经济学分析的必要性。经济学家把心理因素、社会因素、文化因素以及一切个体理性之外的影响个体行为的因素，统统都概括在“偏好”这个概念下了，正如经济学家把技术因素、市场因素、地理因素以及影响个体选择的一切环境因素统统都概括在“成本”概念之下一样。给定偏好序和成本结构，经济学可以理性化一切人类行为。但是如果允许偏好发生变动，经济学家就不再有资格解释，因为他们必须向别人请教，例如向心理学家和社会学家请教，才能够解释偏好是怎样发生变动的。换言之，在允许偏好内生变动的框架里，经济学家将不再是经济学家。事实上，在经济学的另一边界上，当经济学家进行“成本”变动分析时，他们经常意识到自己不再是经济学家而是工程师或会计师。 ......精确地说，人们从信仰行为所得到的效用在获得信仰的那个瞬间发生了突变——在获得信仰之前的宗教行为往往伴随着物质利益的补偿，而在获得信仰之后的宗教行为往往伴随着物质利益的支出。或者，用科尔凯廓尔在《非此即彼》中宣称的那样，信仰是这样一种行为，它要么全身心地投入，要么全然无所谓。或者，用经济学语言表达出来：对已经获得信仰的人来说，现世的任何报酬都无法补偿失去信仰的痛苦，故而他们情愿放弃巨大的物质利益来保持信仰；对没有获得信仰的人来说，来世的任何报酬都难以换取现世的快乐，故而他们必须获得足够的物质利益补偿才愿意参与宗教行为。 5/30/2009 印证印证，即“印证所悟”。学有自得，是否恰当，不是自己说了算，还需往别处确认。这很有必要的，如是方自踏实。
著名的证悟偈子有慧能的“菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃”，得弘忍确认见自性。此偈知易行难，若不能行又何谓知。 5/29/2009 蔡志忠《六祖坛经》- 动漫普及01.传灯录 02.六祖慧能 03.南顿北渐 04.马祖道一 05.猎人的剑术 06.自我的本性 07.野狐禅 08.百丈清规 09.唐武宗灭佛 10.香严击竹 11.文字魔 12.赵州从稔 13.三十年学骑马，今日被驴扑 14.天皇道悟 15.龙潭崇信 16.法眼文益 17.云门文偃 5/28/2009 杂七杂八爱似流星-杨紫琼
北国之春-蒋大为 大侠霍元甲-叶振棠 当-动力火车 当日里好风光忽觉转变-周婧 窦娥冤-刘桂娟 拂袖-安琥 花太香-任贤齐 雷雨公路 梦回唐朝-唐朝 牡丹亭外-陈升 你的背包-陈奕迅 倩女幽魂-张国荣 情人劫-老狼 说梦人-AOK A Little Love -- 冯曦妤
Ain’t No Sunshine -- Bill Withers Carcrashes -- Standfast Forever Friends-小林武史 Halo -- Beyoncé La Bomba -- Ricky Martin Old Melodie -- Sainkho Namtchylak Our Song -- Taylor Swift Punjab -- Karunesh 印度经典 Sailing To Philadelphia-Mark Knopfler The Northern Lights -- Tamas Wells Trouble Is A Friend -- Lenka Valder Fields -- Tamas Wells We Are One -- Kelly Sweet When Lights Go Out -- Club 8 Yesterday_beatles 千年の虹-Alan 风姿花传-谷村新司 高雅～メインテーマ源氏物語千年紀 -- S.E.N.S. 赛马（二胡演奏：蒋才如） La Vie en Rose -- Louis Armstrong The Ludlows 燃情岁月-- James Horner 寒鸦戏水 海神-s.e.n.s 天边 Horizon -- 贺西格 家乡的摇篮曲-姜小青 Jambia Dance-s e n s 何茫然-卡洛儿 破锣嗓子听他的歌，矛盾。丑丑的男人，破锣嗓子，叫人嫌弃却又相近。词曲的魅力。纠结着青春岁月、漫步着悠悠时光——
《爱》
有些话语我不说 宁肯溶化在风里 每当我感觉到你 就听到有花开放的声音 如是我选择沉默 每当风轻轻吹起...
《故乡》
你在我的心里永远是故乡...总是在梦里看到自己走在归乡路上
你站在夕阳下面容颜娇艳 那是你衣裙漫飞 那是你温柔如水... 《蓝莲花》
没有什么能够阻挡 你对自由地向往 天马行空的生涯 你的心了无牵挂
穿过幽暗地岁月 也曾感到彷徨 当你低头地瞬间 才发觉脚下的路
心中那自由地世界 如此的清澈高远 盛开着永不凋零 蓝莲花
《礼物》
让我怎么说,我不知道,太多的语言,消失在胸口
头顶着蓝天,沉默高原,有你在身边,让我感到安详 走不完的路,望不尽的天涯,在燃烧的岁月,是漫长的等待
在寂静的夜,曾经为你祈祷,希望自己是,生命中的礼物, 当心中的欢乐,在一瞬间开启,我想拥你在身边,与你一起分享 《旅行》
阵阵晚风吹动着松涛 吹响这风铃声如天籁 站在这城市的寂静处 让一切喧嚣走远
只有青山藏在白云间 蝴蝶自由穿行在清涧 看那晚霞盛开在天边 有一群向西归鸟 谁画出这天地又画下我和你 让我们的世界绚丽多彩
谁让我们哭泣又给我们惊喜 让我们就这样相爱相遇 总是要说再见相聚又分离 总是走在漫长的路上 《漫步》
很多事来不及思考 就这样自然发生了...
让它自然而地来吧 让它悄然地去吧 就这样微笑地看着自己 漫步在这人生里
yeah 当往事悄然而走远 只留下清澈的心... 《晴朗》
我爱这精彩的世界 交织着太多的悲喜 我爱这精彩的电影 如梦幻如孤寡
我那总沉默的朋友 你让我感觉到力量 曾在我心中的伤痛 如过眼的云烟 初次的感觉 心就像天空般晴朗... 《时光》
在阳光温暖的春天 走在这城市的人群中 在不知不觉的一瞬间 又想起你
你是记忆中最美的春天 是我难以再回去的昨天 你像鲜花那样地绽放 让我心动 也许就在这一瞬间 你的笑容依然如晚霞般 在川流不息的时光中 神采飞扬 《完美生活》 青春的岁月 我们身不由己 只因这胸中 燃烧的梦想
青春的岁月 放浪的生涯 就任这时光 奔腾如流水 体会这狂野 体会孤独 体会这欢乐 爱恨离别 ...我多想看到你 那依旧灿烂的笑容 再一次释放自己 胸中那灿烂的情感 《像风一样自由》 我像风一样自由 就像你的温柔无法挽留 你推开我伸出的双手 你走吧最好别回头...
《曾经的你》
曾梦想仗剑走天涯 看一看世界的繁华 年少的心总有些轻狂 如今你四海为家 曾让你心疼的姑娘 如今已悄然无踪影 爱情总让你渴望又感到烦恼... 走在勇往直前的路上 有难过也有精彩 每一刻难过的时候 就独自看一看大海... 5/20/2009 世智辩聪“色即是空，空即是色”这句，常听到。其中“色”是广义的，指五蕴中的“色蕴”。“色蕴”泛指与物质有关的范畴，与“眼耳鼻舌身意”有关的诸般事物。“空”非指“无”，我的理解是指“无常”。世事，因缘际会，并无定因可循，也无主体主宰去导向某个终点，故谓“无常”。如果见识过“无常”，如爱别离（此“爱”泛指所欲）、取不得。。。诸苦，对其多是默然。多有少年人英气勃发，张扬不畏，却不足信。为“无常”苦，因有所执所爱所欲所求，不得如愿，故烦恼故苦。然，到底，那所执，竟也从无常中来，本无根，空。
十二因缘，相续不已：“无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。”是在轮转中尽兴，还是抽身而出，恐怕均不易。初无明而行，前缘已定，或莫再做业。。
世智辩聪，越盛，我见我执，越深啊。似梦中，不以梦，当如何醒？醒，又如何？倒想起《The Matrix》，醒，又如何？仅为真实？又如何知，不是一个更深的梦？
最叹半梦半醒间，非梦，非醒，不梦，不醒，亦梦亦醒 5/1/2009 遇阳光不错的早上，我如小时那样，顺着行人道边沿走，这也是与车行道的分界。走着，看着脚下。日，不期，对面迎上一只小狗，小小京巴，低头，也看着脚下，同一线路。于是乎，我们“抬头”相视，片刻揣量。小动物那特有的水汪汪圆滚滚的眼神超级无辜地瞅着我，我开始软。后，它下一动作彻底将我“打败”——它瞅完我，悻悻然侧过脑袋去查看车道路面，考虑让路（大概怯于个头悬殊吧）。这个乖巧的自觉让我厥倒。故，我果断地率先退至车道，让行。小京巴没有对我道谢，只低着脑袋迈着小碎继续沿径而去。 |
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